Changes are necessary in our life. If they didn't exist, life would become a routine, and normally, humans don't like routine. That's why sometimes, we need some little changes. For example, we don't like having a walk always in the same places, or going out with the same people.

But sometimes, even those little changes aren't enough for us. Then, we want a bigger change. And that's my personal case now, which I'm going to tell you:

Geography has always been my favourite subject at the school. So, studying a degree in geography would be great, because I was sure that I would enjoy it. The problem was that in my city, there is not the possibility to do it. So if I wanted to do that degree, I had to move out from home and go to Vitoria. Though that city was not too far from mine, I was so afraid of changes that I decided to do another degree. Three years later, I have that degree, but even if I have liked it, now I desire to move out from home and try to carry out my dream: study the degree in Geography. So, once I'd finished the other degree, I did what I could to study Geography.

And why? Because I need a change in my life, even if I'm very proud of what it has been until now. But moving to Vitoria means living in a flat right there, because it's very tiring to go and come back all the days. Living in a flat involves having more independence, and I'll have to do more things I don't here. In addition, new people will come into my life, what I especially love. And finaly, I'm doing the degree I have always wanted to. But surprisingly, I decided to study in Basque, which is not my home language. Because if we want to improve a language, the best way is to immerse oneself in it.

And the changes I have just told you will start taking place tomorrow...

p.d. Sorry for my English, I think it's good to write in another language, even if you don't master it.

Avantasia, un proyecto llevado a cabo por el cantante del grupo alemán Edguy. Es una ópera metal que a día de hoy tiene 3 cds diferentes, con numerosas colaboraciones, a cada cual mejor. Hay tantas canciones con las que me quedo de estos cds... pero hoy os pongo esta que es una de las más bonitas.

AVANTASIA - The story ain't over

Rousing from dreams, craving for someone
Wept himself to sleep
He s waiting for a sign from above
Where is the love

The hourglass in pieces, dashed to the wall
The future is over
Tomorrow's been slipping away
And nothing remains

He'd known it won't last forever
She'd go ahead for a while

When you open your eyes
When you gaze at the sky
When you look to the stars
As they shut down the night
You know this story ain't over

When you open your eyes
When you gaze at the sky
When you look to the stars
As they shut down the night
You feel this story ain't over

Where is the candle in this lonesome night?
Angle why are you so wayward
Abandoning me, try my belief

When life is not words
and tongue is not answers
And we only can t see a reason
Why would it mean
that it's not meant to be

He'd known it won't last forever
She d go ahead for a while

When you open your eyes
When you gaze at the sky
When you look to the stars
As they shut down the night
You know this story ain't over

When you open your eyes
When you gaze at the sky
When you look to the stars
As they shut down the night
You feel this story ain't over

El término oráculo hace referencia tanto a lo que los dioses dicen como al lugar donde lo dicen. En los mitos griegos, un oráculo puede ser una profecía o bien el lugar sagrado adonde acuden los visitantes para pedir consejo a los dioses. Tales profecías dieron forma a numerosas historias de la mitología griega, puesto que tanto los dioses como los seres humanos deseaban conocer el futuro. Cuando un oráculo predecía una tragedia, dioses y humanos tomaban medidas para prevenirla. Los oráculos eran prácticamente infalibles, y aquellos que trataban de evitar sus palabras proféticas solían atraer justo el futuro que pretendían esquivar.

Los oráculos no eran habituales solamente en los mitos sino también en la vida cotidiana de la Antigua Grecia y la Antigua Roma. El pueblo acudió a los oráculos y consultó a los dioses por medio de ellos durante más de 1000 años. Existen restos arqueológicos de numerosas ofrendas votivas efectuadas por clientes agradecidos a los oráculos, y un visitante de Roma refiere 3000 estatuas en Delfos, todas regaladas en agradecimiento al oráculo a lo largo de los siglos.

Los cínicos arguyen que los oráculos se refugiaban deliberadamente en el lenguaje ambiguo para que sus palabras pudieran tergiversarse y así adecuarlas a uno s delos varios futuros posibles. Así, el primer historiador griego, Herodoto, habla de la visita del rey Creso al oráculo de Delfos, donde preguntó si debía disputar la guerra contra los persas. El oráculo respondió que si cruzaba el río Halys, se perdería un poderoso imperio y Creso interpretó la respuesta como una predicción de su éxito. Tras sufrir la derrota reinterpretó la profecía, asegurando que ésta había augurado la pérdida de su poderoso imperio. La mayor parte del resto de pruebas históricas (diferentes de las pruebas mitológicas), sin embargo, es mucho menos resbaladiza, pues el oráculo aconseja sobre cómo honrar a los dioses o cómo implantar una ley nueva.

Uno de los oráculos más famosos fue el de Dodona, situado al Norte de Grecia, donde las palabras de Zeus se oían mezcladas con el rumor del follaje del roble sagrado. Originalmente, había tres sacerdotisas, que siempre dormían en el suelo e iban descalzas, y jamás se lavaban los pies, para mantener un contacto lo más estrecho posible con el modo de vida del roble sagrado. Estas sacerdotisas interpretaban el ruido de las hojas para el suplicante.

El oráculo de Dodoma se originó, según el mito, cuando dos pichones negros alzaron el vuelo en la ciudad egipcia de Tebas, donde ya existía un templo dedicado a Zeus. Uno se dirigió a Ammon (Libia) y el otro a Dodona. Al llegar a sus respectivos destinos, ambos hablaron con palabras humanas e instaron al pueblo a establecer un oráculo de Zeus en cada uno de aquellos lugares. El historiador griego Herodoto interpreta este relato como un reflejo de la realidad histórica: una mujer egipcia fue capturada y vendida como esclava en Ammon y otra en Dodona; ambas eran sacerdotisas del templo dedicado a Zeus en Tebas. Finalmente erigieron sendos oráculos en Ammon y en Dodona. Las dos sacerdotisas aparecían en el mito como pichones porque los griegos no entendían su idioma y creían que éste se asemejaban al canto de los pájaros.

Y ahora viene mi crítica sobre la noticia posteada en la entrada anterior:

En primer lugar, me dio muchísima pena leer esta noticia. Yo, como interesado en la geografía, siento una gran lástima por estos países que desaparecen contra la voluntad de los habitantes del mismo. Está claro que el cambio climático está trayendo consecuencias mucho más graves de lo que pensaba.

Sin embargo, es curioso que mi opinión parece no ser la mayoritaria de los dirigentes de los países, puesto que sólo en Nueva Zelanda han sido capaces de ofrecer asilo a los pobres kiribatíes. Parece que los habitantes de este bonito país quieren invadir sus tierras o algo similar, pues nadie quiere recibirlos en su patria. Sinceramente, lamentable. Estos habitantes no huyen porque quieran, sino porque nos estamos cargando sus islas con el cambio climático. A este tipo de inmigrantes, se les conoce como "envirogees", por aportar algo de información.

Por otra parte, cabe aplaudir (irónicamente, por supuesto) a los países que más CO2 producen, porque gracias a sus grandes emisiones que ellos en su país no notan, se están cargando a los países que quizás produzcan menos CO2 en toda la Tierra. Pero claro, eso qué más da... Se podría intentar solucionar mínimamente ayudándoles a construir ese dique de refuerzo, pero parece ser que este país no tiene la más mínima relevancia para nosotros. Creo que lo más justo sería intentar solucionar el error construyendo un dique para ellos, al menos así aguantarían varios años más... pero una vez más mi opinión no es compartida por los dirigentes de los países del mundo, qué le vamos a hacer... Construir un dique de refuerzo a Kiribati obligaría a construir otro para Naurú y Vanuatu, países que corren el mismo riesgo que Kiribati actualmente, y eso es demasiado dinero para el primer y segundo mundo, a pesar de haber sido los causantes de crear una segunda Atlántida.

Sinceramente, la gente que no sienta pena por estos países es porque nunca se ha parado a ver fotos de allí. Los parajes naturales de esos países son impresionantes, auténticos paraísos plagados de culturas totalmente diferentes a las nuestras. Como muestra, os voy a poner 3 fotos, de 3 países de esa zona.

"Los habitantes de la pequeña nación de Kiribati han aceptado la desaparición inexorable de sus paradisíacas islas bajo las aguas del Pacífico a causa del cambio climático, y buscan un nuevo lugar en el que vivir.

Kiribati, un archipiélago compuesto por 33 atolones y una isla volcánica, es el hogar de unas 105.000 personas que en menos de medio siglo, si se cumplen las previsiones, será engullido por el océano.

El presidente del país, Anote Tong, ha anunciado que Kiribati desaparecerá y ha iniciado una gira internacional a fin de encontrar una nación de adopción para sus conciudadanos.

Tras lamentar que sólo el Gobierno neozelandés ha respondido a su petición de asilo para los kiribatíes, Tong no oculta su frustración ante un problema causado fundamentalmente por los grandes emisores de gas carbono.

"Los países poderosos envían a las naciones pobres una ayuda financiera que no sería necesaria si recortasen sus emisiones de gases", reprocha el mandatario.

El dirigente kiribatí asegura que los pequeños archipiélagos del Pacífico Sur sólo producen el 0,6 por ciento de la contaminación del mundo y, sin embargo, son ellos los que más pagan los daños del cambio climático.

Construir un dique temporal de refuerzo en las islas Gilbert, las más pobladas, costaría más del doble del Producto Interior Bruto (PIB) del país, el segundo más bajo del mundo en relación a los valores de paridad del poder adquisitivo, según datos facilitados por el Banco Mundial.

La visión apocalíptica del futuro de Kiribati no es nueva, en 1989, un informe de Naciones Unidas apuntaba que sería uno de los primeros países en ser devorado por el océano.

Diez años después, la profecía comenzó a hacerse realidad, cuando dos de sus islas deshabitadas desaparecieron bajo las aguas.

Tebua y Abanuea, que irónicamente significa "la playa que más tiempo permanece", fueron las primeras víctimas del paulatino pero constante aumento del nivel del mar.

Incluso el Gobierno de la vecina Vanuatu, evacuó entonces a los habitantes de las islas de menor altura por precaución, pero la tierra permaneció allí por encima del océano.

Los países de la zona ya han comenzado a alertar sobre la situación y los medios de comunicación se preguntan quién será el próximo, dando por hecho que, aunque unas décadas más tarde, todas las pequeñas naciones del Pacífico Sur tendrán que afrontar el mismo problema.

La Conferencia Ministerial sobre Medio Ambiente y Desarrollo de la región Asia-Pacífico llevada a cabo en septiembre de 2000 en la ciudad de Kitakyushu (Japón) concluyó que la mayoría de los archipiélagos del Pacífico eran vulnerables a la subida del nivel del mar.

Los mayores problemas que presentan estas naciones son que las viviendas, campos de cultivo y las infraestructuras están concentradas en las zonas costeras, las más expuestas.

No obstante, los científicos que participaron en el foro consideraron una tarea complicada determinar la gravedad del problema que no puede calcularse sólo por la velocidad a la que se derriten los polos ni por el aumento de la temperatura de las aguas de los océanos.

Las estimaciones del Programa de Medio Ambiente de la región del Pacífico Sur apuntan a que en el próximo siglo el nivel del mar habrá subido medio metro y a que el proceso no se frenará en ese punto, ya que el aumento observado en la actualidad es fruto del calentamiento provocado hace varios lustros."

p.d. En la siguiente entrada continuaré con una reflexión sobre esta noticia.

Cuando Zeus mató a Asclepio con el rayo, su padre Apolo se vengó matando a su vez a los cíclopes que habían confeccionado el rayo, tiempo atrás, como arma para Zeus. Pero a éste le había llegado el turno de vengarse de su hijo, Apolo. Ordenó al dios del sol que sirviera a un rey mortal durante un año. Apolo optó por ser pastor de Admeto.

Apolo fue tomando aprecio a su señor y lo ayudó a conquistar a Alcestis, hija de Pelias, y convertirla en su esposa. Pelias había decidido casarla sólo con el hombre que fuera capaz de manejar un carruaje tirado por leones y jabalíes salvajes. Para Apolo resultó sencillo ayudar a Admeto a domar a las bestias. Admeto y Alcestis vivieron felices hasta que el rey se sintió tan mal que estuvo a punto de morir. Apolo sirvió una vez más a su señor y puso a su disposición el mejor don divino que poseía: acudir a las Parcas y pedirles que le perdonaran la vida. Pero ellas habían ordenado ya su muerte, y lo único que estaban dispuestas a hacer por Apolo era permitir que Admeto viviera mientras ellas consiguieran convencer a otros mortales para que fallecieran en su lugar.

Admeto estaba seguro de que alguien en su reino moriría por él, pero todo su pueblo se negó. Recurrió a sus ancianos padres, pero ambos arguyeron que los pocos años de vida que les quedaban eran demasiado valiosos para desperdiciarlos. La única persona dispuesta a morir por él era su adorada esposa, Alcestis. Admeto estaba dividido entre la dicha de seguir viviendo y el dolor de salvar la vida a costa de la de su esposa.

Ella enfermó tan aprisa como mejoró él, hasta que yació en el lecho, al borde de la muerte. Mientras Alcestis agonizaba, Heracles fue a visitar a su amigo Admeto. El rey intentó ocultar la verdad, pero Heracles no tardó en averiguar por qué todos los presentes lloraban y prometió ayudarle. Aquella noche, esperó junto a la puerta del dormitorio de Alcestis hasta que vio llegar a la Muerte con la intención de llevársela al mundo subterráneo. Heracles detuvo a la Muerte y la obligó a marcharse con las manos vacías, y Alcestis recuperó la salud.

Vuelvo cargadito con una canción de un gran artista que es Gary Moore... música de los 80, estribillo pegadizo, teclado bueno, letra de amor... Muchas cualidades que hacen a una canción grande. Así que os dejo con un gran "Once in a lifetime"

I never met a woman
Who could make me feel the way you do
'Cause when I look into your eyes
You don't know what I'm going through

I was looking for someone to turn to
Something I'd never had before
And then you came into my life
Now I can open any door

Once in a lifetime
I could ever find someone like you
Once in a lifetime
I could ever find someone like you

I never met a girl before
Who could understand a man like me
'Cause when I hold you in my arms
I just know that this was meant to be

I was looking for some understanding
Something I'd never had before
And then you came into my life
Now I can open any door

Once in a lifetime
I could ever find someone like you
Once in a lifetime
I could ever find someone like you

Once in a lifetime
Just once in a lifetime
Once in a lifetime

I was looking for someone to turn to
Something I'd never had before
And then you came into my life
Now I can open any door

Once in a lifetime
I could ever find someone like you
Once in a lifetime
I could ever find someone like you

Once in a lifetime
That I could ever find someone like you
Just once in a lifetime
I could ever find someone like you

Once in a lifetime
Once in a lifetime
Once in a lifetime

El cuervo es un ave de plumaje negro, pero hubo un tiempo en que todos los cuervos eran tan blancos como los cisnes. Esta historia explica cómo el plumaje de los cuervos se tornó negro.

Coronea era la amada de Apolo, pero también compartía cama en secreto con un joven natural de Tesalia. Tenía la prudencia de ocultarlo a ojos tanto de los dioses como de los mortales, pero no pensó en ocultárselo a las aves, reinas del aire. Un cuervo blanco la vio con su amante de Tesalia, y voló tan raudo como pudo para llevarle la noticia a Apolo. Él enfureció y ensartó una de sus flechas en el corazón de su amada Coronea. Antesde morir, la joven dijo: "Apolo, yo he sido una insensata, pero tu castigo ha sido sin duda precipitado. Llevo en el vientre un hijo tuyo, y matándome lo has matado también a él."

Apolo se enfadó consigo mismo por haber actuado de forma tan impetuosa, y también con el pájaro que le había trasmitido la mala noticia. Así, transformó las hermosas plumas blancas del ave en un plumaje negro, a modo de castigo. Apolo era tan buen curandero como experto asesino, pero nada pudo hacer para devolverle la vida a Coronea. Todo cuanto consiguió hacer fue extraer el bebé nonato del vientre de la difunta madre y llevarlo a la cueva del centauro Quirón, que también era un gran sanador, y pedirle que cuidara al niño hasta que fuera un hombre adulto y fornido. El centauro hizo lo que se le pidió.

La hija de Quirón, Ocirroe, podía profetizar el futuro, y cuando vio al bebé, dijo: "Este niño será el más grande sanador de la humanidad. Superará incluso a su padre, el dios Apolo, pues será capazde devolver la vida a los muertos, aunque a menudo utilizará sus poderes curativos para contrariar al rey del mundo subterráneo. Entonces morirá y renacerá." Eso fue todo cuanto los dioses le permitieron decir.

El hijo de Apolo se llamó Asclepio, y tal y como Ocirroe había augurado, se convirtió en el más brillante de los sanadores. Hades empezó a temer que ningún muerto más llegaría a su reino y pidió a Zeus que pusiera fin a los milagros de Asclepio. Zeus mató a Asclepio con su rayo, pero se le hizo dios y se le veneró en templos adonde acudían los enfermos para buscar el remedio a sus enfermedades en un sueño.

Aquí os presento a Labuat, un grupo liderado por la cantante Virginia Maestro. Esta cantante, en
mi opinión es de las pocas que han salido de un concurso (En este caso Operación Triunfo) que
vale la pena oír. Su voz tiene un timbre muy particular que recuerda a la voz de la gran Katie Melua,
si bien es cierto que la voz de esta chica todavía no tiene tanta técnica como la de Katie. Pero aun
así, tiene un gran carisma, con el que ha ganado un club de fans enorme que muchos ya quisieran.
Su físico llamativo y un estilo diferente al que estamos acostumbrados por los "triunfitos" hace
que esta chica merezca su hueco en el blog.

Desde aquí
No puedo ver
Que en tu invierno no queda frío
Desde aquí
No puedo ser
Quien te haga un verano en la piel
Desde tu silencio
Me dices que no hay más
Desde cada sueño mío
Busco tu verdad
Desde que te espero
Me quiero imaginar
Que algún día pedirás
Defíneme sin ti
Soy tu sufijo
Tu admiración
Defíneme sin ti
Soy tu prefijo
Y tú mi raíz
Desde aquí
No puedo hacer
Una primavera en tu asfalto
Desde aquí
Te evitaré
Que el otoño caiga en tus años

Y como lo prometido es deuda, vamos a seguir con otro psicólogo que continuó con la teoría de Pavlov. En este caso, es el psicólogo Watson, de EEUU.

El experimento más curioso de este psicólogo es el denominado "El pequeño Albert". Este experimento se basó en su hijo, que entonces tenía 9 meses de edad. Watson quería demostrar que era posible trasmitir una fobia a un niño. Para ello, se hicieron pruebas para ver si el niño tenía fobia a las ratas blancas, y el resultado dio negativo.

Posteriormente, el científico descubrió que el niño tenía miedo a los ruidos fuertes, como el de un martillo golpeando otro objeto. De esta manera, cada vez que colocaba una rata junto al bebé, el psicólogo golpeaba con el martillo una lámina metálica, por lo que el niño se asustaba. Tras varias repeticiones de este experimento, al final el niño se ponía a llorar en cuanto veía una rata blanca, incluso también tenía miedo a otros cuerpos similares, como un ovillo de lana blanco o un conejo del mismo color.

Watson quería demostrar que también era posible quitarle la fobia al bebé, pero no se le permitió hacerlo.

Como en este blog se tocan muchos temas, vamos a darle hoy a la psicología. Vamos a ver dos historias muy curiosas seguramente conocidas por casi todos los que leáis esto, pero a mí me encantaron cuando las leí y quiero ponerlas en este blog.

Vamos a comenzar hablando del perro de Pavlov. Pavlov fue un fisiólogo ruso que hizo grandes avances en el campo de la psicología, proporcionando las bases del condicionamiento clásico. Para ello, hizo un experimento con su perro. Le puso en la boca un aparato en la boca para saber cuándo salivaba. Entonces, hacía sonar un diapasón a la vez que le llevaba comida al perro. El perro, al ver la comida, salivaba. Tras varias repeticiones del mismo experimento, se descubrió que el perro salivaba cuando oía el diapasón, sin necesidad de ver la comida. Entonces, Pavlov puso nombre a los diferentes elementos que aparecían en su experimento: Estímulo Incondicionado (Comida), Respuesta incondicionada (Salivación ante la comida), Estímulo condicionado (Sonido del Diapasón) y Respuesta condicionada (Salivación ante el sonido del diapasón). Esto se aplicó posteriormente a la conducta humana, creyéndose que toda la conducta humana se podía explicar en función de las sencillas relaciones Estímulo - Respuesta.



p.d. La otra historia para mañana ;)

Níobe era hija de Tántalo y Díone, y estaba casada con Anfión, rey de Tebas. La reina Níobe engendró seis hijos y seis hijas, aunque algunas historias dicen que tuvo siete hijos y siete hijas. Níobe fue lo bastante insensata para mofarse de Leto, que en una ocasión había sido amante de Zeus y tan sólo había tenidos dos hijos, los dioses Apolo y Ártemis. Leto se quejó a sus hijos de los intolerables comentarios que aquella mortal insolente había osado hacer en su contra. En ese mismo instante, Apolo y Ártemis cogieron sus respectivos arcos y flechas, con los que ambos procuraban una muerte dulce a aquellos mortales que fallecían víctimas de alguna enfermedad. En esta ocasión, dispararon sus armas y abatieron a todos los hijos de Níobe en el palacio real. Su esposo no pudo soportar el dolor y acabó quitándose la vida.

Como consecuencia de ello, no quedó nadie vivo para ayudar a Níobe a enterrar a sus muertos, y ella se sentía demasiado afligida para hacer nada, salvo sentarse y llorar. Allí sentada y llorando, día tras día, su cuerpo se convirtió en piedra, pero incluso la piedra lloraba de dolor. Todavía puede verse en algún lugar de las montañas de Grecia, con el rostro surcado por un arroyo de lágrimas.

Leto volvió a pedir ayuda a sus hijos cuando sufrió el ataque del gigante Toante -hijo de la diosa de la tierra, Gea-, que había intentado violarla. Una vez más, ambos se armaron con sus arcos, mataron al gigante y lo enviaron al mundo subterráneo, donde sigue viviendo hasta hoy, atormentado por su delito. Su inmenso cuerpo está seguro bajo tierra, y ocupa un área similar a la de una ciudad pequeña. Su castigo fue el mismo que había sufrido Prometeo en su momento, pero el doble de cruel. Mientras que a Prometeo lo mutilaba un buitre que le picoteaba el hígado noche tras noche, al menos estaba tranquilo durante el día y su cuerpo podía regenerarse. Toante sufre el ataque salvaje de dos buitres que le picotean el hígado de día y de noche, sin descanso.

Hoy me toca hablaros de un libro que como podéis comprobar, he devorado XD Porque normalmente hago las críticas de libro al día siguiente de terminar el libro, y hace una semana más o menos que acabé el anterior. La novela que acabo de leer es "Le géant inachevé", escrita por Didier Daeninckx. El género de esta novela es policíaca, como no podía ser de otra manera, ya que este autor está especializado en este género.

Después de haber terminado la novela, y a pesar de no haberos puesto ningún párrafo por aquí, no puedo decir cosas malas de este libro. Quizás tardas un poco en pillarle el hilo, porque el que parece que es el protagonista al principio de la obra luego no lo es. También al principio las cosas no tienen ninguna unión, pero al final de la obra se encuentra el nexo que todas ellas tienen en común. Misterio, intriga y suspense son palabras que definirían muy bien esta obra.

La recomiendo a aquellos que os guste este género, me parece muy original. Para los que lo quieran leer en francés, se usan palabras muy cultas de nivel muy alto, pero yo creo que la historia se puede entender con un nivel algo más bajo que el superior.

Cambiamos totalmente de estilo... a un estilo un tanto difícil de definir... Por crear su propio estilo y hacer canciones muy originales, hoy este blog les deja un hueco para que los veais ;)

Oh baby dont you know I suffer?
Oh baby can you hear me moan?
You caught me under false pretences
How long before you let me go?

You set my soul alight
You set my soul alight

(You set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive

(You set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the 'supermassive'

I thought I was a fool for no-one
Oh baby I'm a fool for you
You're the queen of the superficial
And how long before you tell the truth

You set my soul alight
You set my soul alight

(You set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive

(You set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the 'supermassive'

Supermassive black hole
Supermassive black hole
Supermassive black hole

Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive

Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive

(You set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive

(You set my soul alight)
Glaciers melting in the dead of night
And the superstars sucked into the supermassive

Supermassive black hole
Supermassive black hole
Supermassive black hole

El dios del río Eridano, en cuyas aguas fue a caer Fetonte, se convirtió en una constelación celeste. Cicno era un amigo de Fetonte que también acabó transformado en constelación. Lloró y lamentó la muerte de su amigo hasta que en su piel brotaron plumas y sus pies se tornaron palmeados; en el rostro le creció un pico; el cuello se le alargó y se le curvó con gran elegancia, y sus brazos se transformaron en sendas alas blancas. Fue de este modo como apareció el primer cisne de la historia y, dado que odiaba las llamas que habían matado a su amigo Fetonte, optó por vivir en los ríos y sumerger con frecuencia la cabeza en el agua, a resguardo del sol.

Fetonte era hijo de Apolo y Clímene, pero nació dos meses después de que el dios del sol abandonara a su madre. Fetonte alardeaba de ser hijo de un dios, pero nadie le creía. "Nadie sabe quién es tu padre -le decían-, pero si realmente es un dios, sin duda te dará alguna prueba de ello, y podrás ocupar el puesto que te corresponde por derecho en el Olimpo, junto con el resto de los dioses". Todo el mundo se mofaba de la idea, hasta que Fetonte no pudo soportar sus burlas por más tiempo.

Corrió a casa y suplicó a su madre que le proporcionara alguna prueba que demostrara que era hijo del dios del sol, y ella le juró por su honor que le había dicho la verdad. "Si no me crees -insistió-, puedes ir al límite del mundo, por donde el carro del sol aparece todas las mañanas. Allí es donde se erige el palacio de Apolo, y de este modo podrás preguntarle a él mismo si es tu padre."

Fetonte partió inmediatamente y en pocos días llegó al palacio del sol, brillante y resplandeciente por el abundante oro y marfil. Allí, glorioso, vio sentado a Apolo, entre las Estaciones y las Horas, entre los Días y los Meses y los Años. Apolo reparó en el joven apostado en el umbral y lo reconoció. "eres bienvenido, mi querido hijo", dijo el dios, pero sus palabras no fueron suficientes para satisfacer a Fetonte. Éste pidió una prueba más clara de que en verdad era hijo de Apolo, una prueba que convenciera a todos cuantos se reían de él y a los que dudarían a su regreso.

Apolo prometió conceder cualquier petición que ayudara a Fetonte a demostrar sus orígenes. Lo prometió por las aguas del Estigia, y ése es un juramento que ni los dioses ni los hombres pueden romper. En cuanto oyó el juramento sagrado, Fetonte le pidió que le dejara conducir el carro del sol por los cielos un solo día, de la mañana a la tarde. La petición de Fetonte horrorizó a Apolo, pues los caballos del sol no tolerarían otras manos a las riendas que no fueran las suyas, ni tan siquiera las poderosas manos del padre Zeus. Sólo el mismísimo dios del sol podía manejar su carro, y en ocasiones incluso a él le aterraba la altitud del mediodía, y también cómo de vez en cuando los caballos estaban a punto de volcar el carro por la premura de llegar a casa al anochecer. El padre suplicó con insistencia a su hijo que le pidiera otra cosa, que eligiera entre todos los tesoros del mundo el que más le gustara, pues le concedería cualquier cosa que pidiera, fuera lo que fuese.

Pero Fetonte era inflexible. Estaba enardecido ante la perspectiva de conducir el carro del sol e impaciente por hacerlo. El alba empezaba a despuntar en el cielo con sus destellos rosados y las estrellas de la noche se desvanecían. Los caballos arrancaron de golpe, pero Fetonte no consiguió guiarles por el trayecto correcto. ¡Qué lejos parecía estar en ese momento el camino que los caballos debían estar cubriendo, hacia el atardecer y la noche! Mientras las riendas resbalaban de sus dedos, el sol zigzagueaba en el cielo, unas veces diminuto y tenue, de tanto como se alejaba, otras abrasador y peligrosamente próximo a la Tierra. El joven miró hacia abajo, presa del pánico, deseando estar de vuelta en tierra firme. De pronto, vio los bosques en llamas, luego las ciudades, en llamas hasta que el mundo entero parecía arder.

Ése fue el momento en que la piel de los etíopes se oscrureció, para evitar que el sol los quemara vivos, y los desiertos se extendieron por el norte de África. La tierra se resquebrajó hasta los abismos del Tártaro, donde Hades y Perséfone, poco habituados a la luz, entornaron los ojos ante el fulgor del mediodía. Los mares empezaron a hervir con frenesí, y Posidón y Gea apelaron a la ayuda de Zeus para que los rescatara. La vida en la tierra corría el riesgo de quedar arrasada por completo, y los gritos de todas las ninfas y los sátiros, de todos los dioses de los ríos y los seres humanos llegaron al Olimpo, para suplicar al rey de los dioses que los salvara de la locura del sol.

Zeus lanzó un rayo al cielo en dirección al raudo carro y alcanzó con él a su conductor, quien ardió y cayó al suelo. El carro estaba maltrecho y los caballos galoparon aterrados de regreso a los establos, dejando tras de sí una estela de fuego. Fetonte cayó como una estrella fugaz en las aguas del río Eridano, y las ninfas de Italia encontraron su cuerpo abrasado. Y allí, en Italia, está enterrado, lejos de su Argos natal.

Su madre y sus hermanas, las Héladas, hijas del sol, encontraron su sepulcro y lloraron por él sin descanso durante cuatro días y cuatro noches. Finalmente, los cuerpos de las jóvenes empezaron a transformarse en trémulos álamos. Clímene trató de detener la metamorfosis, tirando de las ramas y arrancando la corteza de los troncos. Los árboles lloraron savia, que se secó al sol para convertirse en ámbar. De este modo se dice que se originó el ámbar: son las lágrimas derramadas por los hijos del sol.

Apolo era hijo de Zeus y Leto, y uno de los 12 dioses que vivían en el monte Olimpo. En numerosos mitos, es el dios del sol, pero existe otro dios griego del sol, Helio, así como el titán del sol, Hiperión (que perdió los poderes cuando Zeus se erigió en el rey de los dioses). Apolo dio muestra de sus poderes por primera vez cuando contaba tan sólo cuatro días de vida. Uno de los hijos de la Madre Tierra era la gran serpiente Pitón, tan grande como la ladera de una colina. Pitón era la serpiente que había hostigado a Leto cuando ésta intentaba encontrar un lugar donde dar a luz a Apolo y a su hermana Ártemis. El bebé Apolo solicitó armas para vengar el trato profesado a su madre y Hefesto le entregó un arco y flechas.

Apolo venció a la serpiente en el monte Parnaso, disparando un millar de sus nuevas flechas hasta que la serpiente perdió todo el veneno a través de un millar de heridas. Después de aquello, Apolo estableció un festival de juegos atléticos llamados Juegos Pitios, nombre derivado de la serpiente, para que jamás se olvidara la victoria. Todos los atletas que triunfaban en estos juegos (bien en lucha, bien en carrera pedestre o bien en la conducción de carros) recibían a modo de premio una corona de hojas de roble o de haya. En fechas posteriores de la historia griega y romana, los vencedores recibían coronas de laurel, y la historia de Apolo y Dafne explica cómo el árbol de laurel (Daphne en griego) empezó a existir:

Al igual que la mayoría de historias de amor, la de Apolo y Dafne da comienzo con el dios del amor, Eros. Eros poseía arco y flechas propias, pero quería probar el arco de Apolo, mucho más grande. Apenas había conseguido tensarlo estaba dispuesto a disparar una flecha, cuando Apolo lo detuvo y le preguntó: "¿Qué utilidad tiene el arco de un guerrero para ti? Tu cometido es utilizar tus delicados arco y flechas para herir el corazón, mientras que el gran arco me pertenece y con él cazo a mis enemigos, como la enorme serpiente Pitón, a la que maté aunque era tan larga como la ladera de una colina. Limítate a tu competencia, Eros, y no te inmiscuyas en la mía". Fue un comentario impetuoso. Eros decidió mostrar a Apolo quién era el maestro; se elevó en el aire y disparó dos flechas. Una hirió a Dafne, una ninfa del bosque, hija del dios del río Peneo, y la otra fue a parar al corazón de Apolo. Pero no eran las dos flechas de amor. Apolo ardía en deseo por Dafne, pero ella había recibido una flecha de punta roma, es decir, la clase de flecha que impide al corazón amar.

Dafne decidió en ese momento que no quería tener nada que ver con hombres ni dioses, con el deseo sexual ni con el matrimonio. Apolo empleó todas sus artes para cortejarla, pero ella huía cada vez que lo veía. En un principio, Apolo fingió ser un hombre mortal, y después se reveló como dios de la sabiduría oracular, dios de la música, dios del sol y dios de la medicina. Nada de lo que dijera cambiaba las cosas. Dafne seguía huyendo, y a Apolo ya no se le ocurrió mejor táctica que correr tras de ella. A la joven la espoleaba el miedo y a él, el deseo. Ambos suigieron corriendo, hasta que la ninfa empezó a percibir el aliento agitado de Apolo, que ya se encontraba a un paso, y a sentir un terrible agotamiento.

En ese momento, corría colina abajo, hacia el río Peneo, y gritó: "¡Padre, ayúdame! Si tienes algún poder como dios de un río, empléalo ahora para salvarme de Apolo. Él ama mi belleza, dice. Padre, ¡destruye mi cuerpo y sálvame para siempre!" Entonces se detuvo, incapaz de dar un paso más. Sus pies se hundieron en la tierra húmeda de la orilla. Su cuerpo empezó a menguar y sobre su piel se formó una corteza. Sus brazos se convirtieron en ramas, sus dedos, en hojas, se había transformado en un laurel.

Apolo jamás olvidaría a la ninfa, y prometió que siempre llevaría una corona hecha con hojas de laurel. A todos los atletas que vencieran en los juegos se les entregaría también una corona de laurel en memoria de Dafne, y también sería el mismo premio para el mejor poeta.

Este ha sido el último libro que he leído. No os sorprenderá su aparición por aquí, porque ya he puesto en varias ocasiones fragmentos de este libro.

La verdad es que poco más puedo añadir una vez acabado. Para mí es de los mejores libros que he leído nunca, porque mezcla la intriga de resolver un misterio con la perspectiva del mundo desde los ojos de un niño que tiene necesidades educativas especiales. Tiene partes que son preciosas, porque entiendes que esta clase de niños tienen muchos problemas para desenvolverse en la sociedad, y no son nada fáciles de educar. También me gusta mucho la forma del protagonista de analizar muchas cosas de nuestra vida cotidiana que nunca nos paramos a analizar.

En definitiva, un libro que recomiendo claramente a todo el mundo, y claro está, mejor en versión original, que en este caso sería en inglés ;)

Temazo el que pongo hoy en el blog. Queen, un grupo que ha dejado una gran huella en la historia, por diversos motivos. Hoy os dejo con mi canción preferida de este grupo, una canción con una armonía buenísima y muy trabajada, que tiene numerosos cambios que están muy bien enlazados entre sí.

Is this the real life?
Is this just fantasy?
Caught in a landslide,
No escape from reality.
Open your eyes,
Look up to the skies and see,
I'm just a poor boy,
I need no sympathy,
Because I'm easy come, easy go,
Little high, little low,
Any way the wind blows doesn't really matter to me, to me.
Mama, just killed a man,
Put a gun against his head,
pulled my trigger, now he's dead.
Mama, life had just begun,
But now I've gone and thrown it all away.
Mama, ooh,
Didn't mean to make you cry,
If I'm not back again this time tomorrow,
Carry on, carry on as if nothing really matters.
Too late, my time has come,
Sends shivers down my spine,
body's aching all the time.
Goodbye, ev'rybody, I've got to go,
Gotta leave you all behind and face the truth.
Mama, ooh,
I don't want to die,
I sometimes wish I'd never been born at all.
I see a little silhouetto of a man,
Scaramouche, Scaramouche, will you do the Fandango.
Thunderbolt and lightning, very, very fright'ning me.
(Galileo.) Galileo.
(Galileo.) Galileo,
Galileo figaro Magnifico.
I'm just a poor boy and nobody loves me.
He's just a poor boy from a poor family,
Spare him his life from this monstrosity.
Easy come, easy go, will you let me go.
Bismillah!
No, we will not let you go. (Let him go!)
Bismillah!
We will not let you go. (Let him go!)
Bismillah!
We will not let you go. (Let me go.)
Will not let you go. (Let me go.)
Will not let you go. (Let me go.)
Ah. No, no, no, no, no, no, no.
(Oh mama mia, mama mia.) Mama mia, let me go.
Beelzebub has a devil put aside for me, for me, for me.
So you think you can stone me and spit in my eye.
So you think you can love me and leave me to die.
Oh, baby, can't do this to me, baby,
Just gotta get out, just gotta get right outta here.
Nothing really matters,
Anyone can see,
Nothing really matters,
Nothing really matters to me.
Any way the wind blows.

Ayer fue día de rememoración histórica en San Sebastián. Y es que ese mismo día (31 de agosto) en el año 1813, tuvo lugar un acontecimiento histórico muy importante en la historia de Donostia.

Como todos sabéis, en 1813 se estaba dando fin a la guerra de la Independencia, durante la cual los españoles expulsaron a los franceses de su territorio. Una vez llegaron al norte, en San Sebastián, ocurrió lo siguiente:

Después de varios días de intenso bombardeo, en que se logra un mayor ensanchamiento de la brecha abierta en un primer asalto sin éxito el 25 de Julio, asalta la ciudad una columna de voluntarios (llamados "Los desesperados") que al llegar a lo alto de la brecha se encuentran con la sorpresa de que están a 4 m. de altura sobre el suelo de la ciudad. Las tropas francesas aprovechan este desconcierto para acribillarlos.

Al final, los españoles, con ayuda de tropas inglesas consiguen que las tropas francesas abandonen la ciudad, pero un incendio fortuito asola Donostia por completo. Solamente se salvaron la calle de la Trinidad y dos conventos (San Vicente y Santa María).

Este suceso se refleja en varios aspectos de San Sebastián actualmente. Por ejemplo, a partir del 1813 la calle de la Trinidad pasó a denominarse 31 de agosto, nombre que aún hoy en día conserva. También el mercado de la Bretxa tomó su nombre debido a que en ese lugar fue donde se abrió aquella brecha de la que antes he hablado. Por otro lado, en el monte Urgull, situado en Donostia, se encuentra el cementerio de los ingleses, en agradecimiento a las tropas inglesas que ayudaron a expulsar a los franceses. Sin embargo, hay otra versión del hecho según la cual los ingleses querían abordar San Sebastián y fueron los franceses los que intentaron que no se quemara la ciudad.