Hoy os muestro otro grupo más de Euskal Herria. Personalmente, he de reconocer que apenas lo conozco a día de hoy, pero esta canción me ha llamado mucho la atención. Quizás pudiera pasar desapercibida en una primera escucha, pero me gusta la letra. Y por encima de todo ello, he de elogiar el videoclip que ha sacado, que tiene algo mágico: entre su sensillez, la humildad de la chica que aparece, el hecho de contar la historia con lenguaje de signos... Todo ello hace que quieras verlo una y otra vez.

Cuchulainn significa el perro de Culann, pero su primer nombre fue Setanta (el progreso). Es el héroe más famoso de Irlanda.

Este hombre poco común tuvo tres padres, muy importantes. El más conocido fue el dios Lug, el segundo fue Conchobar el terrestre y el tercero, Aimergin el druida, representante espiritual en cierto modo.

Este héroe ardiente y lleno de energía hacía hervir el agua fría de su baño en cuanto penetraba en ella. También fundía la nieve a mucha distancia de donde se encontraba.

Scathach le enseñó el arte del combate y la druidesa Dordmair le inició en el verdadero conocimiento. Puesto que, además, estaba dotado de esta extraordinaria herencia, podemos decir que merecía su reputación.

Siendo todavía un niño, un día se encontró en su camino con un perro terrible, al que mató sólo con la fuerza de sus manos. Recogió el cuerpo del animal y llamó a la puerta del herrero Culann, en cuya casa se hallaba casualmente el rey Conchobar. Desalentado, Setanta propuso ocupar el lugar del perro junto a su amo, ya que era un valioso auxiliar para Culann. Desde entonces, Setanta se convirtió en Cuchulainn.

Toda su vida estuvo llena de hazañas, combates magníficos y victoriosos. Su valor suscitaba envidias y los enemigos se hicieron más acuciantes. Las tres hijas de Calatin, druidesas brujas, echaron un maleficio a Cuchulainn que le atrofió el hombro y una mano. Además, había perdido el apoyo de la druidesa Morrigan, despechada por el rechazo del héroe. A pesar de todas estas dificultades, él solo consiguió repeler los ejércitos de Medb, pero sus aliados llegaron demasiado tarde. Atacado por todos los flancos, Cuchulainn recibió una herida en el viente y ni siquiera Lug, su padre, pudo sanarle. Al verse acorralado, se ató a una roca con objeto de permanecer de pie para combatir hasta el fin. Cuando murió, Morrigan, bajo la apariencia de una corneja, se posó en su hombro y los enemigos lo descuartizaron y diseminaron sus trozos sobre la tierra. Su hermano, Conall, logró encontrar los trozos y el héroe se convirtió entonces en mártir de Irlanda.

Las proezas del héroe Cuchulainn inspiraron en gran medida la epopeya artúrica... Pero la leyenda de Osiris también se le asemeja mucho.

Una serpiente se retuerce de dolor bajo el implacable peso de un águila real que se halla encaramada sobre un nopal. En el año 1325, la profecía del dios Huitzilopochtli se había cumplido en la elevada meseta del Anáhuac (a 2240 m de altitud) ante los atónitos ojos de un pueblo nómada originario del norte de México: los aztecas. Según la tradición, un águila con una serpiente en el pico bajaría del cielo y se posaría encima de un cactus para indicar a ese pueblo emigrante dónde construir su ciudad.

En medio de una zona lacustre, en una isla de elevada altitud, se erigió la capital de los aztecas o mexicas: Tenochtitlán (la roca del cactus), actualmente Ciudad de México. Con motivo de los Juegos Olímpicos de 1968 en la capital mexicana, esta leyenda fue oficialmente reproducida sobre el escudo de armas de la bandera nacional. En 1821, durante la guerra de la Independencia conducida por Vicente Guerrero, las tres bandas verticales, reminiscencia de la bandera tricolor francesa, habrían simbolizado las "Tres Garantías" de una nueva república: verde para la independencia, blanco para el catolicismo y rojo para la unidad entre los pueblos de Europa y América. Otra interpretación más reciente atribuye el verde a la esperanza, el blanco a la pureza y a la unidad, y el rojo a la sangre derramada por los héroes de la patria.

En la bandera de Barbados, dos franjas azules laterales evocan el cielo y el mar mientras que la franja central color de arena simboliza las playas del océano Atlántico. En muchos casos, los territorios que pertenecieron a las Antillas Británicas, una vez emancipados de la metrópoli, han dedicado sus banderas a la naturaleza que los rodea y singulariza. Barbados ha seguido esta tradición.

El tridente de Neptuno, dios del mar, ya figuraba en el escudo de armas de la antigua bandera de la colonia británica. Lo conservaron como símbolo de las tradiciones del pasado; sin embargo, una parte del mango al que estaba unido antes fue acortado. De esta manera, se rompían metafóricamente los lazos históricos, constitucionales y de dependencia con Gran Bretaña. Grantley W. Prescod, profesor nativo de dibujo, diseñó en 1966 la bandera nacional con motivo de la independencia.

Este personaje, hijo del rey Eterscel y de Mass Buachalla, una de las tuatha de Danann (las tribus de la diosa Dana), es uno de los valientes héroes celtas. Estaba dotado de tres dones excepcionales y esenciales para su función: podía oír, ver y juzgar como nadie.

Se convirtió en uno de los reyes de Irlanda más perspicaces, virtuosos y respetuosos, pero su reinado estuvo sometido a condiciones drásticas que no podía incumplir si no quería perder el trono. Las prohibiciones eran extrañas: por ejemplo, no debía cruzarse con tres hombres de rojo yendo hacia una casa roja. Estas prohibiciones se conocen con el nombre de geis, las cuales suponían unas reglas absolutas que no se podían infringir. Las instituyeron los druidas y enmarcaban la vida civil y militar, no para frenar la evolución, sino al contrario, para favorecerla, a modo de referencias. Los geis eran más una higiene social que tabúes reales.

Además de ser extrañas, a priori había pocas posibilidades de que tales circurnstancias absurdas se produjesen en su presencia. Así, el primer año de su reinado se desarrolló de la mejor de las formas, pero, por desgracia, y contra su voluntad, el rey de Tara, Conaire Mor, se vio en la situación de tener que afrontar los tabúes uno tras otro, hasta el punto de que perdió el trono y fue vencido y decapitado en un combate. Entonces tuvo lugar un nuevo prodigio a ojos de todo el mundo, puesto que la cabeza así separada de su cuerpo se puso a hablar para agradecer a sus adversarios esa liberación que en realidad acababan de otorgarle.

Cabe destacar que, a través de las aventuras de este infortunado héroe, hallamos las antiguas costumbres de los tuatha de Danann, que estaban desapareciendo al ser sustituidas por otras nuevas, las de los recién llegados a la tierra de Irlanda. La historia de Conaire Mor marca un giro, una transición.

El dios cornudo de los galos, dios ciervo, es la divinidad más cercana al pueblo y la más antigua del país.

Cernunnon es un dios tricéfalo que, generalmente, es representado sentado con las piernas cruzadas.

Otra de sus particularidades es que pasaba una parte del año bajo tierra y la otra en superficie, donde era entonces responsable de la vegetación.

Cabe ver en esta alegoría el ciclo natural de la muerte y la vida. Las astas del ciervo confirman este símbolo, porque caen y vuelven a caer: da una idea de regeneración evidente.

Este dios galo ha sido injustamente asimilado al diablo por la cristiandad. Por supuesto, es una forma de denigrar las prácticas antiguas, que persistieron durante mucho tiempo en las regiones celtas. No olvidemos que numerosas obediencias druídicas practican aún hoy cultos druídicos...

Este personaje pasó por todos los grados de la evolución. ¡Fue príncipe, héroe y, por último, dios! Su nombre, Bran, significa cuervo. La epopeya mítica de la navegación que lleva su nombre cuenta cómo descubrió una isla fantástica después de escuchar el canto de extrañas mujeres. Esta isla, Émain, estaba cubierta de manzanos y ocupada sólo por mujeres, druidesas, sin duda alguna. Bran y sus compañeros de viaje permanecieron varios años en ese lugar, y a su regreso a Irlanda nadie podía reconocerlos. Evidentemente, el tiempo pasado para ellos no había sido el mismo que el de los demás. ¡De nuevo, una paradoja! La isla de donde venían Bran y su tripulación se asemeja mucho a la famosa isla de Avalón, universo donde se encuentran los difuntos después de dejar tras de sí el mundo de los hombres, de los vivos.

Bran Mac Febail se vio ante la imposibilidad de regresar a su tierra de Irlanda, pues cuando su primer compañero puso el pie en el muelle se transformó de inmediato en polvo! Bran reanudó su viaje, pero hacia la eternidad. Un día, el druida Math lo reconoció, pues Bran llevaba una rama de aliso, lo que siempre hacía antes de su desaparición. Así, los atributos de Bran son el cuervo y el aliso.

Es evidente que la leyenda cristiana del siglo IX de San Brandán se inspira en la vida de Bran.